| س121: هل يجوز أن يكون موضع السجود(التربة مثلاً) رطباً أثناء الصلاة؟ |
| ج121: يجوز. |
| س122: لماذا يحب السجود علی التربة؟ |
ج122: لايتعين السجود علی التربة عند مذهب أهل البيت(ع) بل هو اعتبار أن يكون موضع الجبهة في السجود مما يصدق عليه الارض سواء كان تراباً او حجراً او مدراً بل حتی ورق الاشجار والخشب يجوز السجود عليه ولكن لايصح السجود علی السجاد وغيره من المأكول والملبوس .
قال رسول الله(ص): (جعلت لي الارض مسجداً وطهوراً) فكما لايصح التيمم الا بالتراب والحجر فكذلك محل السجدة لابد أن يكون حجراً او تراباً ونحو ذلك مما يصدق عليه الارض وما يخرج منها غير الملبوس والمأكول والعمدة في الفرق هي الروايات الواردة من أئمة اهل البيت(ع) وهي كثيرة ومتواترة ففي رواية صحيحة عن هشام بن الحكم انه قال الصادق(ع) اخبرني عما يجوزالسجود عليه وعما لايجوز قال :السجود لايجوز الا علی الارض او علی ما انبتت الارض الا ما اكل ما ليس فقال له :جعلت فداك ما العلة في ذلك قال :لان السجود خضوع لله عزوجل فلا ينبغي ان يكون علی ما يلبس لان ابناء الدنيا عبيد ما يأكلون ويلبسون والساجد في سجود في عبادة الله عزوجل فلا ينبغي ان يضع جبهته في سجوده علی معبود ابناء الدنيا الذين اغتروا بغرورها) .
نعم السجود علی التربة الحسينية مستحب مؤكد لكنه ليس واجباً. |
| س123: إذا تحرك إبهام رجلي وانا ساجدة ورفعت رأسي فهل صلاتي باطلة؟ |
| ج123: يعتبر استقرار المساجد السبعة في محالها ولايجوز ماذكر في حال الاختيار نعم إذا كان ذلك عن سهو ولا عن اختيار فلا يضر بالصلاة وإذا كان الاخلال بالاستقرار عن جهل قصوري فالصلاة صحيحة. |
| س124: ما حكم وضع الجبين علی الكاشي اثناء الصلاة مع عدم امكانية وجود التربة؟ |
| ج124: يجوز. |
| س125: هل يجوز السجود على البلاط المستعمل في أرضية المسجد الحرام علماً أنه يتميز بطرده للحرارة فلا يتأثر بأشعة الشمس ويقال أنه حجر صناعي وليس طبيعياً ؟ |
| ج125: كونه صناعياً لا يمنع من جواز السجود عليه إذا كانت المواد المستعملة في صناعته مما يصح السجود عليها أو كان الخليط من غيرها مستهلكاً عرفاً ، هذا في غير حال التقية وإما في حال التقية فيجوز السجود عليه وإن كان مصنوعاً مما لا يصح السجود عليه . |
| س126: ما حكم الصلاة في المسجد والروضة الشريفة المباركة في المدينة المنورة إذا لم يتوفر لدينا ما يصح السجود عليه ، وهل يختلف الحكم إذا كانت الصلاة نافلة ؟ |
| ج126: إذا لم يوجد في المسجد مكان يتيسر أن يسجد فيه على ما يصح السجود عليه من دون مخالفة التقية – وإن كانت مداراتية – جاز السجود على الفراش ولا يجب الانتقال إلى خارج المسجد واما مع تيسر السجود عليه في مكان آخر في المسجد من دون منافاته للمداراة فلابد من اختياره وإن كان خارج الروضة الشريفة مع السجود على الفراش وإن تيسر الإتيان بها في مكان آخر من المسجد مع السجود على ما يصح السجود عليه . |
| س127: ما حكم وضع التربتين علی بعض أثناء السجود؟ |
| ج127: يجوز. |
| س128: اذا شككت بانك هل ركعت ام لا وانت في حال السجود؟ |
| ج128: لا تعنني بالشك. |
| س129: ما حكم السجود على المنديل ؟ |
| ج129: لايجوز الا بعد التأكد بانها مأخوذة مما يصح السجود عليه . |
| س130: هل يشكل المكياج حاجزاً بين الجبهة والتربة ؟ |
| ج130: لا يعد حاجباً حال السجود . |
