| س21: ماحكم السجود على القرطاس الذي لايعلم صناعته وماحكم صلواته السابقة التي صلاها ؟ |
| ج21: لايجوز ولا تصح الصلاة الا اذا كان واثقا حينها بكونه مما يصح السجود عليه مع علمه بالحكم , نعم لا يجب القضاء والاعادة اذا كان معذورا في جهله بالحكم. |
| س22: هل يجب في السجود ثبوت جميع المساجد ولو في غير حال الذكر؟ |
| ج22: يجب على الاحوط. |
س23: شخص يصلي ، وقد وصل الی حد السجود بحيث وضع الجبهة علی مكان السجود وحرّك يده او رجله او اي شيء من بدنه ، فهل يؤثر ذلك علی صحة الصلاة اذا كان في الموضعين التاليين:
أـ قبل الذكر؟
ب ـ اثناء الذكر؟ |
| ج23: لا يضرالتحرك اليسير واما رفعه فلا يجوز علی الاحوط لغير عذر في الموردين وعليه اعادة الذكر ان كان في حاله. |
| س24: اشك في عدد السجدات في الصلاة كثيراً وخاصة في اثناء السجود واشك في انها الثانية فماذا افعل هل اسجد سجدة اخری ثم بعد انهاء الصلاة اسجد سجدتي السهو ام ابني علی انها السجدة الثانية واقوم بسجدتي السهو؟ |
| ج24: اذا كان الشك كثيراً فلا تعتن به وتعتبر الثانية والا وجبت سجدة اخری ولا تجب سجدة السهو. |
| س25: هل السجود علی المنديل يبطل الصلاة ويجب اعادتها؟ |
| ج25: نعم الا اذا علمت كونه مصنوعا مما يصح السجود عليه. |
| س26: هل تجوز الصلاة علی تربة تغير لونها الی السواد من كثرة السجود عليها؟ |
| ج26: يجوز الا اذا تشكلت عليه طبقة مانعة. |
| س27: اذا تحركت الجبهة اثناء السجود مع بقائها علی التربة هل ذلك يخل بالسجود؟ |
| ج27: لا تضر الحركة اليسيرة. |
| س28: ما حكم الصلاة في المسجد والروضة الشريفة المباركة في المدينة المنورة إذا لم يتوفر لدينا ما يصح السجود عليه ، وهل يختلف الحكم إذا كانت الصلاة نافلة ؟ |
| ج28: إذا لم يوجد في المسجد مكان يتيسر أن يسجد فيه على ما يصح السجود عليه من دون مخالفة التقية ـ وإن كانت مداراتية ـ جاز السجود على الفراش ولا يجب الانتقال إلى خارج المسجد واما مع تيسر السجود عليه في مكان آخر في المسجد من دون منافاته للمداراة فلابد من اختياره وإن كان خارج الروضة الشريفة نعم لا بأس بالاتيان بالصلاة النافلة رجاءً في الروضة الشريفة مع السجود على الفراش وأن تيسر الإتيان بها في مكان آخر من المسجد مع السجود على ما يصح السجود عليه . |
| س29: ما حكم الصلاة الفريضة أو النافلة في المسجد النبوي الشريف إذا كان استخدام ما يصح السجود عليه يعرض المصلي للإشكال ، وهل يجب الانتقال من الروضة المطهرة مثلاً للمكان الخالي من السجاد لأداء الصلاة وإن كان ملفتاً لأنظارهم ؟ |
| ج29: إذا كان استخدام ما يصح السجود عليه على خلاف المداراة معهم والتآلف بين المسلمين وكذلك الانتقال لأداء الصلاة إلى الموضع الخالي من السجاد تجوز الصلاة مع السجود على السجاد سواء في الفريضة والنافلة . |
| س30: هل يجوز السجود على البلاط المستعمل في أرضية المسجد الحرام علماً أنه يتميز بطرده للحرارة فلا يتأثر بأشعة الشمس ويقال أنه حجر صناعي وليس طبيعياً ؟ |
| ج30: كونه صناعياً لا يمنع من جواز السجود عليه إذا كانت المواد المستعملة في صناعته مما يصح السجود عليها أو كان الخليط من غيرها مستهلكاً عرفاً ، هذا في غير حال التقية وإما في حال التقية فيجوز السجود عليه وإن كان مصنوعاً مما لا يصح السجود عليه . |
