نبذة مختصرة عن حياة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله               ولادة الرسول الأكرم ومنطلقات الوحدة الإسلامية               النبوة لطف               التربية بالقدوة الحسنة               عملي وعملكم                كلّا إنّها كلمة هو قائلها                 الله والتغيير                التربية بالقدوة الحسنة                القرآن وتربية الإنسان                 الشّباب ووقت الفراغ               
  الرئيسية
  من نحن ؟
  من خدماتنا
  مواقع مهمة
  كشوف مالية بمساعداتنا
  المكتبة
  أنشطتنا
  المساهمات الخيرية
  الركن الاجتماعي
  أسئلة وأجوبة
  معرض الصور
  بحوث ومقالات
  اتصل بنا
 
عدد الزوار
190379
أسئلة وأجوبة > استفتاءات المرجع الديني آية الله العظمى السيد علي السيستاني دام ظله > كتاب الصلاة > الجهر والإخفات في الصلاة
مكان البحث كلمة البحث
س11: من المستحب أن يقول المصلي في الركعة الأولى من الصلاة قبل قراءة سورة الحمد ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) وأود أن أعرف هل أن قرائتها بالجهر أو الإخفات ؟
ج11: ينبغي أن تكون بالإخفات .
س12: إني أصلي بدون إظهار صوت ولا حركة شفاه عند القراءة ، فهل يجب علي قضاء هذه الصلوات ؟ وإذا علمت بالحكم ونسيت ثم قرأت بنفس الطريقة السابقة فما هو الحكم ؟
ج12: لا يجب قضاء الصلاة إذا احتملت تحقق القراءة ولو إخفاتاً أو كنت جاهلا قاصرا .
س13: أخرجت صوتاً خفیفاً في سورة الفاتحة و السورة القصیرة التي بعدها في صلاة الظهر و العصر فما حكم صلاتي ؟
ج13: الأحوط وجوباً ان یكون بحیث لا یصدق علیه الجهر .
س14: ما حكم الجهر والاخفات اثناء قراءة في الصلوات المستحبة والنوافل وصلاة الایات؟
ج14: الأحوط وجوباً ان یكون بحیث لا یصدق علیه الجهر .
س15: ما هو حكم الجهر والاخفات اثناء الذكر في الركوع والسجود والتشهد والتسلیم؟
ج15: مخیر بینهما.
س16: ایهما افضل الاخفات ام الجهر في الركوع والسجود والتشهد والتسلیم؟
ج16: مخیر بینهما في غیر القرائة المفروضة في الاولیین حسب المدون في الرسالة ولعل اطلاق الروایة في سنّة الجهر بصلاة اللیل وسنّة الاخفات بصلاة النهار ویشمل الاذكار ایضاً.
س17: هل یستحب الجهر بالفاتحة والسورة التي تلیها، اذا صلی الانسان منفرداً في صلاة الظهر یوم الجمعة؟
ج17: نعم.
س18: هل هناك ضابطة كلیة یمكن الاعتماد علیها في مقام الاخلال بالواجبات غیر الركنیة بحیث یمكننا من خلال تطبیقها الحكم بصحة الصلاة او فسادها؟
ج18: الاخلال بالشروط والاجزاء غیر الركنیة عن عذر ـ كالنسیان والجهل القصوري ـ لا یوجب البطلان، بخلاف غیره كالجهل التقصیري فانه یوجبه، نعم الاخلال بالجهر والاخفات ولو عن جهل تقصیري لا یضر بالصحة.
س19: مصلي لا يتمكن من الاخفات في القراءة في صلاة الظهرين ، فاذا اخفت يتلكأ في القراءة ولا يحسنها ولا يتمكن من أداء الكلمة بصورة صحيحة إلاّ في حالة الجهر فهل يجوز له الجهر بالقراءة في صلاة الظهرين ؟
ج19: يعتبر في القراءة أداؤها بصورة صحيحة ، وأما أداؤها على أكمل وجوه الفصاحة فغير لازم فاذا لم يتيسر له تحقيق حتى هذا المقدار من الأداء في حال الاخفات جاز له الجهر بالأداء الصحيح حينئذٍ ولا يبعد ان يكون منشأ هذه الحالة عنده هو الوسواس ، ولذا فمن المستحسن له ان يختبر أداء قراءته عند من يحسنها بصورة صحيحة للتأكد من ذلك .
س20: ما هو الحكم اذا صلّیت صلاتي بصوت خافت؟
ج20: الاحوط لزوماً الجهر في صلاة الصبح وفي الركعتین الاولتین من المغرب والعشاء.
الصفحة: 1 - 2 - 3
 
 
محرك البحث
 
القائمة البريدية
 
آخر المواقع المضافة
موقع مكتب آية الله العظمى السيد الشبيري الزنجاني دام ظله
موقع سماحة آية الله العظمى السيد محمود الهاشمي الشّاهرودي
موقع سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني دام ظله
موقع سماحة آية الله العظمى السيد علي الخامنئي دام ظله
موقع سماحة آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله
 
آخر الصور المضافة
 
آخر الصوتيات المضافة
الإمام المجتبى عليه السلام بين حكم التاريخ وحاكميته
ضوابط قرآنية في حل المشكلات
الإمام الصادق عليه السلام ومحاربة الإنحراف
من ثمار التقوى
وقفات مع علم النفس القرآني
 
آخر الكتب المضافة
العبادة والعبودية
آية التطهير فوق الشبهات
إرشاد الحائر إلى صحة حديث الطائر
حديث الغدير فوق الشبهات
رسالة مختصرة في الفطرة والمشكلة الإنسانية
 
آخر الأسئلة المضافة
س:

  هل یجوز للرجل الزاني الزواج بابنة المراة التي زنا بها؟

ج:

  یجوز والاحوط استحباباً تركه.