| س1: اذا قیل في الركوع او السجود اكثر او اقل من ثلاث مرات سبحان الله هل تبطل الصلاة ؟ |
| ج1: لا تبطل الصلاة بذلك بل من المستحب تكرار الذكر في الركوع والسجود . |
| س2: لو قرأ شخص ما ذكر الركوع في السجود أو العكس متعمدا في الصلاة ، فما الحكم؟ |
| ج2: تصح صلاته. |
| س3: اذا رفعت الكف اثناء او بعد الذكر في حال السجود على الارض فهل يجب اعادة الذكر اذا انزلناها مرة اخرى على الارض؟ |
| ج3: اما بعد الذكر فلا يجب اعادة الذكر ولكن اذا كان رفع اليد في اثناء الذكر فيجب اعادة الذكر بعد انزالهما على الارض. |
| س4: الذكر في الركوع والسجود أمر مستحب ولكن هل يجب تحديد الذكر الواجب ؟ |
| ج4: الواجب فيها هو التسبيح أو التحميد أو التكبير أو التهليل ويجزي في التسبيح (سبحان ربي ...) مرة واحدة أو سبحان الله ثلاث مرات ولو اختار غير التسبيح – فالأحوط وجوبا – أن يكون بقدر الثلاث الصغريات من التسبيح (سبحان الله). |
| س5: هل صحيح ما تفعله الاُم بعض الأحيان في الصلاة أو تقولوا ( الله أكبر ) أو أي شيء لكي تمنع الطفل مثلاً من فعل شيء خطأ ؟ |
| ج5: لا مانع منه ان قصدت به الذكر وان علت صوتها لمنع الصبي فهو ذكر الله سبحانه . |
| س6: هل يجوز الدعاء بما في الحال أثناء القنوت والسجود (كقول: اللهم اهدي فلان ابن فلان، اللهم ارزقني زيارة بيتك الحرام )؟ |
| ج6: يجوز. |
| س7: اذا كان المكلّف في الركعتين الاخيرتين لا يأتي بالذكر او الحمد وانما يأتي بالصلاة علی محمد او الاستغفار جهلاً منه بالحكم فهل يجب عليه اعادة الصلاة؟ |
| ج7: إذا كان جاهلاً قاصراً فصلاته صحيحة. |
| س8: متى نقول التكبير في الصلاة أي بعد قول سبحان ربي الأعلى و بحمده مباشرة أو بعد الجلوس أو اثناء القيام من السجود ؟ |
| ج8: اذا كان بقصد الذكر الوارد في هذا الحال وجب ان يكون بعد الجلوس والاستقرار واما بقصد الذكر المطلق فيجوز في جميع الحالات . |
| س9: هل قول ((ربنا و لك الحمد)) أثناء الرفع من الركوع بعد قول ((سمع الله لمن حمده)) مبطل للصلاة ؟ |
| ج9: لا یبطل . |
| س10: هل یكفي في ذكر الركوع والسجود في الصلوات المستحبة قول سبحان الله مرة واحدة؟ |
| ج10: لا یكفي علی الاحوط. |
