| س21: لو نسي المصلي التشهد الاوسط وتذكر بعد الركوع فانه يكمل صلاته وبعد الصلاة يسجد سجدتي السهو والاحوط استحباباً قضاء التشهد، فهل يجوز قضاء التشهد بعد الصلاة مباشرة وقبل سجدتي السهو ام بعد سجدتي السهو لانه لا يجوز الفصل بالمنافي بين سجدتي السهو وبين الصلاة وقضاء التشهد مستحب وليس واجب؟ |
| ج21: يجوز له قضاء التشهد احتياطاً قبل الاتيان بسجدتي السهو ولا يعد من الفصل بالمنافي. |
| س22: اذا ترك الانسان سهواً او جهلاً (سجدتي السهو) ولم يتذكر الاّ بعد فعل المنافي فهل يجزيه ان ياتي بهما بعد الانتباه؟ ام يجب عليه اعادة الصلاة؟ |
| ج22: نعم يجزيه الاتيان بهما عند التذكر ولا تجب عليه اعادة الصلاة علی كل تقدير. |
| س23: اذا سها الانسان في بعض اجزاء سجدتي السهو، فهل يجب عليه ان يأتي بسجدتي السهو لهذا السهو؟ |
| ج23: لا، ولكن اذا سها فزاد سجدة مثلاً وجبت اعادة السجدتين وان نقص تداركها ما لم يتخلل الفصل الطويل والا لزمته الاعادة ايضاً ولو سها فلم يأت بذكر السجود فلا شيء عليه. |
| س24: ما حكم من دخل في النافلة ثم تذكر وجوب سجود السهو عليه في الفريضة؟ |
| ج24: له ان يتم صلاته ثم ياتي به. |
| س25: هل صيغة التشهد الواجب في سجدة السهو هي : (اشهد ان لا اله الا الله، اشهد ان محمداً رسول الله ، اللهم صل علی محمد وآل محمد) ام هناك صيغة اخری؟ |
| ج25: الاتيان بالصيغة المتعارفة احوط اي (اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمداً عبده ورسوله اللهم صلّ علی محمد وآل محمد). |
| س26: هل يجب الذكر في سجدتي السهو ام لا؟ |
| ج26: لا يجب وان كان الاحوط الاتيان به باحدی الصيغ المذكورة في الرسالة. |
| س27: في الصلاة الرباعية – إذا سهى المصلي وقرأ سورة الفاتحة بدل التسبيحات الأخيرة فهل يحتاج إلى سجود السهو ؟ وإذا كان يحتاج ولم يسجد للصلاة الفائتة بهذا الشكل ؟ |
| ج27: لا يحتاج إلى ذلك . |
| س28: في الركعتان الأخيرتان، اذا زدت او نقصت في عدد (سبحان الله والحمد لله ولا اله الاالله والله اكبر) سهواً او عمداً هل يترتب عليّ سجود سهو؟ |
| ج28: لامانع. |
| س29: إذا صدر عن المأموم في صلاة الجماعة فعل يستوجب سجدتي السهو كالقيام في غير محله سهوا. هل يجب علی المأموم الأتيان بسجود السهو في صلاة الجماعة؟ |
| ج29: نعم تجب و لكن لا تجب سجود السهو للقيام في غير محله. |
