س11: في يوم النفرة، تحركنا عند الزوال، ولكن لعدم توفر المتعهد باصات تنقلنا الی منطقة سكننا، مكثنا في حدود منی الی ما بعد الغروب، ما هو الحكم الشرعي لذلك ؟ |
ج11: ما كان يجوز النفر بعد الغروب ولكن لا كفارة فيه. |
س12: لسنا متاكدين بخصوص المبيت بمنی في النصف الثاني من الليل، حيث ان السلطات السعودية لاتسمح بدخول حدود منی بالمواصلات، حيث قام السائق بانزالنا في منطقة بعيدة عن خيام منی، حيث وصلنا الی هناك في تمام الساعة ۳ فجراً،هل احرزنا النصف الثاني، بمعنی هل يجب علينا ان نصل الی خيام منی عند منتصف الليل، ولكن للاسباب المذكورة، لم نوفق لذلك، ما هو حكم وصولنا متاخرين؟ |
ج12: اذا خرجتم من مكة في وقت يمكنكم الوصول عادة قبل منتصف الليل فاخركم زحام طارئ غير متوقع فلا شيء عليكم والا وجبت الكفارة علی الاحوط. |
س13: شرعت المملكة ببناء ست عمارات سكنية قائمة ضمن جغرافية منی ، علی جسر الجمرات، حيث تم انشاء تلك العمارات كمقدمة لمشروع تطويري اشمل واوسع لنشر العمارات السكنية العالية في مشروع يتوقع ان يستوعب قرابة مليون حاج :
فهل يعتبر موقع هذه العمارات السكنية ضمن حدود منی ؟ وما الحكم الشرعي لاقامة الحجاج فيها ؟ |
ج13: يجوز المبيت بها اذا كانت ضمن حدود منی المعلومة بالتحديدات الماخوذة من القديم يدا بيد. |
س14: لو ان شخصا نفر من منى في اليوم الثاني عشر ورجع اليها قبل الغروب وبقي الى الليل هل يجب عليه المبيت في الليلة الثالثة عشر؟ |
ج14: مع صدق النفر على خروجه - بأن خرج عازماً على عدم العود مع عدم بقاء علقة له في منى تقتضي العود - فلا يبعد عدم وجوب المبيت والرمي عليه. |
س15: ما هوحكم المبيت في الحرم في اليوم الحادي عشر بدل المبيت في منى ؟ |
ج15: يجوز الى الفجر. |
س16: اذا اختار الحاج المبيت في احد النصفين من ليلة الحادي عشر او الثاني عشر بمنی فخرج منها مقدار ساعة او اقل لغرض ما، ومن ثم رجع فهل هذا المقدار يخل بالمبيت وتلزمه الكفارة ام لا؟ وهل هناك فرق في الحكم بين المضطر لهذا الخروج وبنی غيره؟ |
ج16: تجب الكفارة في غير الاضطرار بل حتی معه علی الاحوط. |
س17: لو خرج الحاج من منی اليوم العاشر او الحادي عشر ونام اول الليل في مكة او اشتغل الليل لغير العبادة اما لاختياره التاخير او لوجود الزحمة المانعة من الطواف ثم استمر الی الفجر ماذا يجب عليه؟ |
ج17: عليه الكفارة. |
س18: لوخرج الحاج من منی ليلة الحادي عشر بعد العشاء قبل منتصف الليل عامداً او جاهلاً الی مكة لاداء اعمال الحج واستمرالی الفجر او انتهی قبل الفجر ما حكمه في حالة رجوعه الی منی مرة ثانية اوعدمه او اشتغاله بالاعمال الی الفجر؟ |
ج18: اذا رجع قبل منتصف الليل و بقي الی الصبح فلا شيء عليه والا فعليه الكفارة. |
س19: منذ سنين متعددة يفرض على الحجاج العراقيين الإقامة في وادي النار الذي يبعد عن وادي منى كيلو متر واحد ويفصل بين الواديين سلسلتان جبليتان وكل سلسلة يخترقها نفق طويل لأجل مرور المشاة فما حكم المبيت في وادي النار ؟ |
ج19: يبدو أن وادي النار ليس جزءاً من منى فمن تمكن من المبيت في منى ومع ازدحام الحجاج فيها أن يبيت في وادي محسر يلزمه ذلك . |
س20: المبيت بوادي محسر مع ضيق منى
السؤال:نتيجة للازدحام الشديد وضيق المكان في منى ترتفع أجور السكن فيها ولا يمكن السكن داخل منى في الشوارع والأرصفة لممانعة السلطات أو بسبب الشعور بالحرج كما بالنسبة إلى النساء فهل يكفي أن يبيت الحاج في وادي محسر أو العزيزية ؟ |
ج20: يجوز أن يبيت في وادي محسر ولا يجوز ذلك في العزيزية ونحوها . |