| س21: امراة مريضة بعجز القلب والذبحة الصدربة وامراض اخری هل يجب عليها الصوم وهل عليها كفارة وما هو مقدارها؟ |
| ج21: لا يجب بل ربما يحرم ان كان يضر ضرراً خطيراً وتدفع الفدية بعد حلول رمضان من السنة الاتية وهي اطعام مسكين واحد ويكفي ۷٥٠ غراماً من طحين او تمر. |
| س22: هل علاج الاسنان عند الطبيب اثناء صيام شهر رمضان مبطل للصوم ام لا؟ اي استخدام مواد طبية وماء للتنظيف؟ |
| ج22: لا يبطل اذا لم ينزل شيء في الجوف. |
| س23: والدتي تعاني من المعدة تقول بانها تحس بانها لا تستطيع الصوم فهي لا تقدر علی الجوع ولا علی الشبع فهل تصوم او لا؟ |
| ج23: تفطر ان كان الصوم يضر بها او يوجب حرجاً لا تتحمله. |
| س24: هل المصاب بالحساسية في الانف يصح صيامه ؟ |
| ج24: نعم يصح. |
| س25: ما حكم صيام من يعاني من نزيف مستمر في اللثة ؟ |
| ج25: لا يبطل صومه اذا لم يبلع الدم ولا يضر بلع الريق اذا كان الدم قليلاً مستهلكاً ولا يجب الفحص. |
| س26: هل يجوز تناول دواء خاص بمريض خلال وقت الصيام علما ان الحبة تكون شبه يومية وبدونها لايستطيع الصائم من اكمال صيامه ؟ |
| ج26: يجوز ولكن يبطل صومه فان لم يتمكن القضاء طول السنة دفع الفدية بعد وصول رمضان في السنة الاتية ويكفي دفع ۷٥٠ غراما من طحين او تمر عن كل يوم لمسكين واحد . |
| س27: هل يجوز ان اذهب الی الدكتورة وانا صائمة وتقوم بالفحص الداخلي ؟ |
| ج27: يجوز ولا يؤثر علی الصوم. |
| س28: والدتي امراة كبيرة بالسن ولها المقدرة علی الصيام والحمد لله، لكن فيها مرض (الربو) اي اختناق وضيق في التنفس وتحتاج في ساعات متفاوتة في النهار ان تستعمل البخاخ لتوسيع القصبات وانتم تعلمون ان البخاخ يحتوي علی مواد كمياوية وطبية لتوسيع القصبات ، وان لم تستعمل هذا يؤدي بها الی الموت، فكيف الحكم وهي في شهر رمضان هل واجب عليها الصوم ام الافطار واذا افطرت ما هو الحكم في هذه الحالة ؟ |
| ج28: اذا كان البخاخ يحتوي علی غاز يدخل الرئة فقط فلا يفطر وان اشتمل علی مواد اخری تدخل المعدة فهو مفطر فان اضطرت الی القسم المفطر افطرت وعليها الفدية اطعام مسكین واحد تدفع له عن كل یوم ۷٥٠ غراما من طحين او تمر او نحوهما كما انها لو كانت لكبر السن يشق عليها الصوم جاز لها الافطار مع الفدية حتی لو لم تكن مريضة. |
| س29: ما حكم صيام شهر رمضان للمراة وهي في حالة نفاس (تجاوزت ۱۸ يوماً من الولادة) وما تزال حائض؟ |
| ج29: النفاس لا يتجاوز عشرة ايام فان تجاوزها الدم وكان لها عادة عددية في الحيض كان النفاس بمقدار ايام العادة وما بعده استحاضة وان لم يكن لها عادة عددية في الحيض فنفاسها عشرة ايام وعلی كلا التقدير يكون الدم بعد النفاس استحاضة الی عشرة ايام ثم ان استمر الدم بعد ذلك ثلاثة ايام او اكثر فهو حيض ولا يتجاوز الحيض ايضاً عشرة والمراد باليوم النهار الكامل و عليه فهذه المراة اما ان تكون الان في حال الحيض او الاستحاضة، والمستحاضة يجب عليها الصلاة والصوم وعليها وظائف في التطهير راجعوا الرسالة العملية. |
| س30: ما حكم استعمال البخاخ اثناء الصوم لمن هو مصاب بمرض الربو، وما هو حكم الصيام لمن اضطر لاستعمال البخاخ في نهار شهر رمضان هل يكون متعمد الافطار وهل يجب عليه الكفارة ؟ |
| ج30: اذا كان البخاخ يشتمل علی مادة تنزل في المعدة فهو مبطل وان كان يشتمل علی غاز يدخل الرئة فقط فلا يبطل الصوم وعلی كل حال يجوز استعماله للمضطر وان ابطل صومه ان لم يفده النوع الذي لا يفطر وليس عليه كفارة. |
