| س51: هل يجوز للزوج اخراج الخمس من اغراض زوجته بدون علمها؟ |
| ج51: لا يجوز كما لايجوز اي تصرف في مالها الا برضاها. |
| س52: هل يمكن للمكلف ان يجعل لكل مبلغ من المال راس سنة (تعدد راس السنة) او انه لا بد من وجود سنة خمسية واحدة لكل الارباح وهل يفرق بين المتكسب او الهدايا؟ |
| ج52: لايجوز الا اذا كان له انواع من المكسب كما لو كان موظفاً وتاجراً فيجعل لكل من النوعين راس سنة. |
| س53: هل يشترط في استثناء مؤونة السنة من وجوب الخمس ان يكون المال المصروف من ارباح نفس السنة ، او انه يستثنی ولو صرف من مال سنين سابقة؟ كان يشترط فماذا يصنع من لا يتحقق له الربح الا بعد مرور نصف السنة الخمسية مثلاً؟ |
| ج53: اموال السنين السابقة يجب تخميسها علی راس السنة ولا يجوز ابقاؤها للصرف في مؤونة السنة اللاحقة واذا تاخر الربح فصرف في مؤونته دينا او مالا مخمساً او مالا لا يتعلق به الخمس امكنه استثناء مقداره من الربح الباقي علی راس السنة. |
| س54: اذا اقترض المكلف مبلغاً من المال فصرف جزءا منه خلال سنته وبقي الجزء الاخر الی راس السنة فهل يجب الخمس فيه او لا؟ |
| ج54: لا يجب . |
| س55: مكلف يملك مبلغاً من المال مخمس وتدّين مبلغاً ثان واشتری بمجموعهما داراً في نفس سنة الدين، ثم اجر الدار لعدة سنين لتخفيف من عب الدين ومن ثم سكنه، فهل يجب الخمس في المبلغ الثاني كون المكلف لم يسكن الدار في نفس السنة، او ان الدار من قبيل ما يقتني للاكتساب بمنافعه مع المحافظة علی عينه فلا يجب الخمس؟ |
| ج55: يجب الخمس في الدار المؤجرة الا في هذا المورد حيث اجرها لاداء الديون المتعلقة بها. |
| س56: انا من مقلدين السيد ابو القاسم الخوئي (قدس سره) ومشترك في جمعية واستلمت الدفعة الاولى من الاموال واودعتها في البنك لأدخرها لبناء منزل في المستقبل القريب فهل اخمسها الان ام بعد البناء ؟ |
| ج56: المناط على رأي السيد الخوئي رحمه الله ان يمر سنة على تحصيلك للمال الذي دفعته لهم فكل مال دفعت ومضى على تحصيله سنة وجب الخمس في معادله مما استلمت. |
| س57: هل يجوز لي توزيع الخمس عبارة من سهم الامام وسهم السادة؟ |
| ج57: يجوز لك دفع سهم السادة للسادة الفقراء واما سهم الامام عليه السلام فيجب ايصاله الی المرجع او وكيله. |
| س58: شخص اشتری بعض الكتب واستخدمها في سنة شراءها، وبعد انتهاءه منها قام بالاحتفاظ بها، و استمر بالاحتفاظ بها لمدة سنة اخری فهل يجب فيها الخمس في هذه الحالة؟ وما حكم الحالة نفسها بالنسبة للحاجيات الاخری كالملابس وغيرها؟ |
| ج58: لا يجب الخمس اذا لم يستغن عنها في سنة الشراء اما لو استغنی في نفس السنة فالاحوط وجوباً التخميس الا اذا كان يستغنی عنه عادة في بعض الفصول كالملابس. |
| س59: من شكت في بعض مالها هل مرعليه ام لا هل يجب الخمس مع انها لم تخمس من قبل؟ |
| ج59: اذا كانت ذات مهنة فيجب الخمس في ما يبقی لديها علی راس السنة المالية وان لم يمر عليه سنة وان لم تكن ذات مهنة وشكت في ان المال مر عليه سنة جاز التصرف فيه بدون تخميس. |
| س60: هل التحفيات او المزهريات والاشياء الاخری التي تعرض في البوفية للزينة يجب فيها الخمس؟ |
| ج60: لايجب . |
