| س1: هل انتشارالحرمة متعلق بالاحياء فقط ام يشمل الاموات ؟ بمعنى لو ان مسلمة توفت ولم يوجد المثيل المتمكن من تغسيلها وعقد شخص على ابنتها ، فهل يجوز لهذا الشخص تغسيل امها المتوفاة ، لهذا العقد(الحرمة)لالسبب آخر،أم لا؟ |
| ج1: المحرمية تشمل الحالتين ( الحياة والوفاة ). |
| س2: لو وضعت البويضة الملقحة في امراة اجنبية، ما حكمه وهل تعتبر المراة الاخری امه فتكون من المحارم اوهل تكون صاحبة البويضة امه ؟ |
| ج2: يشكل اجراء احكام الامومة علی كل منهما ولكنه محرم لصاحبة الرحم علی كل حال حتی لو لم ترضعه. |
| س3: إذا قام شخص بعمل اللواط من هنّ النساء المحرّمات علی الشخص ان يتزوجهنّ ؟ |
| ج3: إذا لاط البالغ شرعاً بغير البالغ فأوقب ولو ببعض الحشفة حرمت علی اللائط أم الملوط واخته وبنته، والاحوط لزوماً ثبوت هذا الحكم فيما إذا كان اللائط غير بالغ أو كان الملوط بالغاً أو كان اللواط بعد الزواج باحدی المذكورات، ولا يحكم بالتحريم مع الشك في الدخول بل ولا مع الظنّ به ايضاً. |
| س4: هل جدّة الزوجة من الأب أو الام تعتبر من محارم الزوج ؟ |
| ج4: نعم من المحارم . |
| س5: إذا طلق رجل امرأة ، وبعدها تزوجت رجلاً آخر ، وأصبح لها بنتاً ، فهل تكون هذه البنت محرم بالنسبة للزوج الأول أم لا ؟ |
| ج5: محرم له إذا دخل بها . |
| س6: إنني مقدم للزواج من امرأة ثانية ، ويبلغ عمر ابني الأكبر ۱۸ عاماً ، فهل يكون ابني هذامحرماًَ أو غير محرم بالنسبة لزوجتي الثانية ؟ وهل يتوجب عليها الحجاب أمام ابني ؟ |
| ج6: محرم ولا يجب عليها التستر منه . |
