| س11: تحتاج حالات معينة لإجراء تلقيح اصطناعي يجريه الطبيب بين زوج وزوجته لزيادة احتمالات الحمل ، ويتطلب هذا التلقيح كشف العورتين ، فهل يجوز ذلك؟ |
| ج11: لا يجوز كشف العورة ، لمجرد ما ذكر ، نعم إذا كانت هناك ضرورة تدعو الى الإنجاب وتوقف على الكشف جاز عندئذ. ومن الضرورة ما لو كان الصبر على عدم الانجاب حرجيّاً على الزوجين بحد لا يتحمل عادة. |
| س12: هل يجوز الإستعانة ببنك الأجنة الذي يتيح إمكانية الحصول علی خلايا جنينية مخصبة (بسائل منوي وبويضة زوجين آخرين) وتم تجميدها في بنك الأجنة للتبرع بها لمن يحتاجها ـ الإستعانة ببنك الحيوانات المنوية المجمدة، حيث يمكن تلقيح بويضات الزوجة بحيوانات منوية مجمدة من البنك الخاص بها علما ان الشخص يعاني من عقم تام؟ |
| ج12: لا يجوز نقل المني او الحويمن الی رحم غير الزوجة ليتم التخصيب في داخل الرحم واما لو تم التخصيب في انبوبة الاختبار ثم أريد زرعها في رحم غير الزوجة فالاحوط استحباباً تركه وان كان الاظهر الجواز وعلی التقديرين فالولد شرعي وينتسب من جهة الاب الی صاحب الحويمن. |
| س13: يوجد رجل متزوج من امرأتين المرأة الاولی مبيضها ضعيف ورحمها يعمل والزوجة الثانية مبيضها جيد ورحمها لا يعمل هل يجوز أن يأخذ من المرأة الثانية بيضة ويخصبها من نطفته ويزرعها في رحم الزوجة الاولی واذا تم ذلك لمن يلحق الطفل لصاحبة البيضة ام لصاحبة الرحم؟ |
| ج13: لا اشكال فيه. وفي كون الأم صاحبة البويضة أو صاحبة الرحم اشكال فلا يترك مراعاة مقتضی الاحتياط. |
| س14: اذا كان العقم بسبب الزوج فهل يجوز حقن مهبل المرأة بماء غير الزوج و قد يكون هذا الشخص من المحارم للزوجة؟ |
| ج14: لا يجوز . |
| س15: في الاونة الاخيرة تطور العلم و ظهرت حالة تجميد مني الرجل الی أكثر من ثلاثة أشهر او ربما ثلاث سنوات او أكثر ففي حالة وفاة الرجل هل يجوز تخصيب زوجته بمنيه؟ |
| ج15: لا يجوز ذلك علی الاحوط لزوماً. |
| س16: هل يجوز التبرع ببويضة امراة لامراة اخرى ؟ |
| ج16: يجوز في حد ذاته ولكنه اذا استلزم للمتبرعة كشف العورة لطبيب او طبيبة او استلزم كشف اي موضع من الجسم لطبيب فلايجوز الا اذا كانت المرأة نفسها مضطرة الى ذلك سواء تزوجها الرجل ام لم يفعل كما أن تلقيح البويضة بحويمن الرجل اذا استلزم استمناءه بيده فهو حرام الا اذا تم ذلك بيد زوجته وكما أن وضع البويضة المخصبة في رحم المرأة الاخرى اذا استلزم كشف العورة ونحوه فهو حرام الا في حال الضرورة . |
| س17: هل يجوز زرع بويضة في رحم امراة اخرى ؟ |
| ج17: زرع البويضة المخصبة في انبوبة الاختبار في رحم امرأة اخرى جائز وان كان الاحتياط في الاجتناب عنه ولاسيما في مثل الاخ والاخت من المحارم بل لا يترك الاحتياط فيما اذا كانت من محارمه ولو نقلت بويضة المرأة الملقّحة بحويمن الرجل إلى رحم امرأة أُخرى فنشأ فيها وتولد ففي انتسابه إلى صاحبة البويضة أو إلى صاحبة الرحم اشكال فلا يترك مراعاة الاحتياط . |
| س18: إذا كانت الزوجة عاقر (لا تنجب أطفال) وتم أخذ بويضة من أمرأة أخرى وقام الزوج بتلقيح هذه البويضة خارج الرحم ثم زرعت البيضة الملقحة في الزوجة فما حكم ذلك، ومن تكون الأم ؟ |
| ج18: يجوز ذلك بحد ذاته وفي كون الام هي صاحبة البويضة او صاحبة الرحم: وجهان ولابد من رعاية الاحتياط بينهما . |
| س19: في الدول الاوربية يوجد عندهم بنك يسمى (بنك الحيوانات المنوية) فإذا كان الزوج عنده حيوانات منوية محفوظة وتوفي الزوج (الأب)، فهل يجوز للزوجة (الأم) أخذ الحيوانات المنوية الموجودة في البنك لإنجاب طفل جديد ؟ |
| ج19: ينبغي الاجتناب عن ذلك . |
| س20: ما هو رأی سماحتكم في طريقة الحمل الجديدة والتي تسمی بحمل الاجنة وهي : الطريقة تتم اذا لايمكن للمرأة ان تحمل جنين في رحمها لاسباب مرضية او تشوهات في الرحم او خطورة من الحمل قد تؤدي بحياة الام وتتكون من ان تأخذ نطفة الزوج وبيضة المرأة ويتم التلقيح في المختبر وبعد الاخصاب يتم زرع البيضة في رحم امرأة ثانية ليكتمل الحمل ومن ثم الولادة حيث يقتصر علی الثانية فقط حمل والولادة رغم أن الثانية قد تكون غير متزوجة او تكون اما لام الجنين الذي اخذت منها البيضة او اختها او غريبة تتبرع بالحمل وماهو الحكم الشرعي للطفل اذا ولد وكذالك للمرأة التي تبرعت بحمل الجنين علما ان هذه الطريقة منتشرة بالغرب حاليا نتمنی ان تنيرونا بجوابكم ؟ |
| ج20: العملية جائزة في حد ذاتها ولكنها حيث تستلزم محرما ككشف العورة لاتجوز من هذه الجهة الا في حال الضرورة والضرورة يمكن ان تحصل لصاحبة البويضة ولكن صاحبة الرحم ليست مضطرة غالبا والاحوط ان لاتكون الحامل من ارحام الاب والولد علی كل حال يلحق بابيه ومن جهة الام لابد من مراعاة الاحتياط بين المراتين في تطبيق احكام الامومة والبنوة كالارث والحضانة والنفقة وغيرها واما من جهة المحرمية فلاشك انه محرم لصاحبة الرحم ويشكل كونه محرما لصاحبة البويضة من دون رضاع ونحوه . |
