| س21: في العمرة المفردة البس الاحرام من الفندق بعد التجرد من الملابس ثم اذهب الى التنعيم وانا لابس الاحرام وفي التنعيم اصلي ركعتين وانوي لبس الاحرام الشرعي والتلبية هل في ذلك اشكال؟ |
| ج21: لا اشكال . |
| س22: في العمرة المفردة احرمت وصعدت داخل السيارة في الليل ثم احرمت في مكة لعمرة اخرى نيابة عن والدي وصعدت في السيارة في الليل هل في ذلك اشكال علما اني من مقلدي السيد الخوئي ؟ |
| ج22: لا اشكال . |
| س23: لو أن شخصا اعتمر عمرة مفردة وبعد سنة اكشف أن عمرته خاطئة ، فلو ذهب مرة اخرى الى العمرة فهل يتوجب عليه أن يعتمر مرتين أي مرة عن العمرة الحالية ومرة عن العمرة فهل يتوجب عليه أن يعتمر مرتين أي مرة عن العمرة الحالية ومرة عن العمرة المفردة السابقة ، أم العمرة الحالية تجزي عن العمرة السابقة ؟ |
| ج23: احرامه الثاني باطل وهو باق على احرامه الاول ويخرج منه بهذه العمرة. |
| س24: هل يجوز استعمال مطيبات الطعام في العمرة؟ |
| ج24: لايجوز اكل الطعام المطيب في حال الاحرام ويجوز بعد الاعمال . |
| س25: اذا جاء الحيض اوالاستحاضة عند العمرة فهل تعتمر الفتاة في الغرفة ؟ |
| ج25: الاستحاضة لاتمنع من الاعمال مع رعاية احكامها واما الحائض فلا يجوز لها دخول المسجد ولايصح منها الطواف والصلاة فلا بد لها من الصبر حتى تطهر فان لم يمكن استنابت للطواف والصلاة ثم تسعى هي بنفسها ثم تستنيب لطواف النساء وصلاته. |
س26: دخلت الی مكة من غيراحرام ولم اركب سيارة مكشوفة ولم اسال عن مناسك العمرة وعندما وصلت الی السكن قمت بالنوم وعندما استيقظت اضطررت الی الخروج لاوصل الزائرين الی بلدتهم ولم اقم بمناسبك العمرة ولم اسال عن الحكم فما حكم هذه العمرة ؟
ملاحظة:قمت بعمرة اخری وعند الوصول الی الميقات احرمت ولكن لم اركب سيارة مكشوفة وقمت بمناسك العمرة ولكني سعيت ما بين الصفا والمروة اربعة عشر شوطاً لم اعلم الصفا شوط والمروة شوطاً آخر ولم اقصر، تكررت عدة عمرات بنفس الطريقة من غير تقصير و في احدی العمرات من غير تقصير ولا طواف النساء؟ |
| ج26: اما دخولك من دون احرام فمحرم وقد اثمت ولكن ليس عليك شيء حاليا واما عمرتك مع السعي اربعة عشر شوطا فصحتها محل اشكال الا اذا كنت معذوراً في جهلك واما عدم التقصير فلا يوجب بطلان العمرة ولكن عليك التقصير حاليا والاتيان بطواف النساء بعده علی الاحوط والعمرات التي بعدها كلها باطلة لانك كنت باقيا علی احرامك الاول ولايصح زواجك علی الاحوط حتی تقصّر وتاتي بطواف النساء بعده. |
| س27: هل تجب مناسك العمرة على الطفل الغير بالغ المصطحب لوالديه للعمرة؟ |
| ج27: لا يجب عليه شيء ولكن اذا احرم له وليّه بان نوی له العمرة ولقّنه التلبية او لبّی عنه مع عدم تمكّنه وجب عليه ان يجنبّه المحرمات ويطوف به ويسعی وهكذا سائر الاعمال. |
| س28: شخص ادی العمرة المفردة بنية الامرالمتوجه اليه ، فهل تغنيه عن عمرة مفردة سابقة اذا شك في صحتها ؟ |
| ج28: نعم تغنيه. |
| س29: ما حكم من اغتسلت وأتت بأعمال العمرة في النقاء المتخلل بين دمين محكومين بكونهما حيض واحد ؟ |
| ج29: يجب عليها اعادة الاعمال على الاحوط. |
س30: قبل فترة ذهبنا الى العمرة المفردة وكنا نصطحب معنا شابا بلغ سن التكليف الشرعي او اقل من ذلك بقليل ، وعندما وصلنا الى المحرم عقد معنا احرامه ، وتوجه مع مجموعة من الاخوة الى الكعبة المشرفة ولكن افترق عنهم وبعد فترة رأيناه ولما سألناه قال بأنه انهى اعمال العمرة ولكننا لما رجعنا لبلدنا وبعد مروراقل من سنة بقليل صارح امه بأنه لم يفعل شيئاً من اعمال العمرة وان ما اخبرنا به كان كذبا ، وهو عازم على الذهاب الى العمرة في هذه السنة ايضاً.
۱- هل يجوز عليه ان يعقد الاحرام مرة اخرى عند مروره من الميقات ، ام انه يكتفي بلبس ثوبي الاحرام من دون عقد نية الاحرام بأعتباره لم يحل من احرامه في العمرة الفائتة ؟
۲- ماهي النية التي يجب ان يأتي بعمرته المقبلة طبقاً لها ، هل يأتي بها بنية القضاء ، ام يأتي بها بنية الامر والتكليف الواقعي ؟
۳- هل يختلف حكمه فيما لو كان حينها اي في العمرة الفائتة بالغا او لم يكن بالغا ؟
٤- هل يترتب عليه شيء من الكفارات جراء عدم احلاله من احرامه وبقائه محرماً طوال هذه الفترة ؟ |
ج30: ۱- هو باق على احرامه ولا يجوز له لبس الثياب المتعارفة هذا اذا كان بالغاً حين الاحرام او مميزاً واحرم باذن الولي.
۲- يقصد القربة وليس قضاءاً.
۳- لا يختلف اذا كان مميزاً واحرم باذن وليه.
٤- تجب عليه الكفارة على ارتكاب ما يوجب الكفارة على المحرم اذا صح احرامه وكان حين الارتكاب بالغاً. |
