س1: أنا أودع في البنك شهريا مبلغ من المال في برنامج يشبه برنامج التامين عن الحياة تحت مسمی تكافل اجتماعي لمدة ٥ سنوات مثلا والمبلغ مخصص لبناتي كنوع من الادخار لهم.
اذا توفيت قبل ٥ سنوات يتم اعطاء بناتي المبلغ مع الفوائد.
و اذا مضت ٥ سنوات وانا علی قيد الحياة استلم المبلغ مع الفوائد.
هل حلال ام حرام؟ |
| ج1: لا مانع من الايداع في المصارف الحكومية وانّ سماحة السيد (دام ظله) قد أذن بتملك نصف الفوائد بشرط التصدق بالنصف الآخر علی الفقراء. |
| س2: لدي مبلغ من المال مستثمر بالاسهم لدى احد البنوك الاهلية وحصلت على عرض من البنك لمنحي مبلغ يعادل المبلغ المستثمر وذلك لاستثماره بالاسهم لمدة سنة قابلة للتجديد مقابل فائدة سنوية فهل يجوز اخذ المبلغ؟ |
| ج2: لا يجوز. |
| س3: ما حكم استغلال فوائد المصرف علی الاموال التي وضعت فيه لغرض المحافظة عليها اصلاً؟ |
| ج3: اذا كان المصرف حكومياً او مشتركاً جاز التصرف في فوائده بعد التصدق بنصفها علی فقراء متدينين. |
| س4: هل ما يتقاضاه البنك من الفوائد علی المبالغ المسحوبة تعدّ من الفوائد الربوية؟ |
ج4: السحب على المكشوف مرده إلى الاقتراض من البنك بشرط دفع الفائدة ، فهو قرض ربوي محرم ، وما يتقاضاه البنك من الفوائد على المبالغ المسحوبة تعد من الفوائد الربوية المحرمة .
نعم ، إذا كان البنك حكومياً أو مشتركاً فلا بأس بالسحب منه ، لا بقصد الاقتراض ، بل بقصد الحصول على المال المجهول مالكه . |
| س5: ما حكم المال (الفائدة) من وضع وديعة في بنك ربوي بغرض الإدّخار؟ وما حكم من يتعامل مع هذه البنوك؟ |
| ج5: يجوز بدون شرط الفائدة ويجوز أخذ الزيادة حينئذ ولكن لو كان البنك حكومياّ وجب التصدّق بنصف الزيادة علی فقير متديّن. |
