| س1: في أوربا تختلط الديانات والألوان والأجناس، فلو اشترينا من صاحب محل يبيع الطعام المبلول ويمسه بيده، ونحن لا نعرف دينه، فهل نعتبر هذا الطعام طاهراً ؟ |
| ج1: إن لم يعلم بنجاسة يد الماسّ، فالطعام محكوم بالطهارة. |
| س2: قد تبقی ارضية الحمام مبللة بسبب النعال تبلل وبلل الارضية ايضا فهل محكومة الارضية بنجاستها ام طهارتها ؟ |
| ج2: الارضية طاهرة ما لم يعلم بالنجاسة . |
| س3: عند تطهير القدم من النجاسة في حال صب الماء عليها قد يتناثر او يرتفع الماء الی اعلی القدم او الی القدم الاخری فهل يحكم بنجاسته ام ذلك طاهر ؟ |
| ج3: طاهر اذا كان التطهير بالماء المتصل بالكر اي ماء الحنفية واما اذا كان بالقليل كالابريق فما يتناثر منه نجس اما فتوی او احتياطا واما اعالي الرجل فلا ينجس بالتطهير . |
| س4: التطهير بصبتين من الماء هل يشمل الماء الكثير او الكر؟ |
| ج4: نعم يشمل في تطهير الجسم والثوب من البول. |
| س5: عند غسل جرح من الدم بعد توقفه من النزيف لتطهيره تتناثر رذاذات ماء على البدن او الملابس هل تلك الرذاذات طاهرة ، او حتى عند تطهير ثوب او اي شئ نود تطهيره فما حكمها ؟ |
| ج5: كل ذلك طاهر مادام الماء كرا. |
| س6: هل يطهر الحذاء المتنجس بالمشي خطوات علی الارض اذا كانت مفروشة بطبقة من الاسمنت والزفت(القار) ونحوها؟ |
| ج6: لا يطهر . |
| س7: هل مساحيق التنظيف (التايد والصابون والزاهي) طاهرة ويمكن استخدامها بتنظيف الطباخ و الكاونتروغيرهم بدون شطف بالماء؟ |
| ج7: نعم هو طاهر. |
| س8: هل يكفي في تطهير الكوب المتنجس ملؤه بالماء وجعله متصلا بالماء الكثير مع فصله عن الاتصال بالماء في كل مرة يتصل به، ليحصل غسله ثلاث مرات، كل ذلك من دون اهراقه في كل مرة؟ |
| ج8: لا يجب اهراقه، بل يكفي امتزاج الماء الكثير بالماء الذي يكون داخل الاناء في كل مرة و تكرارالقطع والوصل مع المزج مرة اخری. |
| س9: اذا كان تطهير الثوب المتنجس بغير البول بالماء الكثير مثلاً هل يكفي مجرد استيلاء الماء علی اجزاء الثوب من دون حاجة الی العصر ونحوه لفصل ماء الغسالة؟ |
| ج9: نعم يكفي . |
| س10: هل الشمس مطهرة ؟ |
| ج10: تطهر الارض والجدران. |
