س1: نحن طلاب ندرس الطب البشري في دولة ليست بمسلمة، وطبيعة الدراسة توجب لمس الجثث التي قضت سنين داخل المشرحة سواءاً ذكر أو أنثی وهي جثث لأشخاص ليسوا بكتابيين فضلاً عن كونهم مسلمين، فهل يجب علينا الغسل بعد لمس هذه الجثث التي قضت سنين داخل المشرحات؟ وماذا عن لمس أعضاء جسم الانسان علی انفراد بشكل مجرد؟ وأيضا ماذا عن لمس العظام وهي مجردة من اللحم هل توجب الغسل «مع العلم بانها حفظت لسنين داخل محاليل كيميائية»؟ |
ج1: ۱ ـ نعم علیيك غسل المس بمس الميت مسلماً كان أو كافراً.
۲ ـ مس الأعضاء أو العظام لا يوجب الغسل، نعم لو كانت متشتتة ومسها جميعاً أو مس معظمها وجب الغسل. |
س2: ماذا يترتّب على من مسَّ الميّت؟ |
ج2: يترتب عليه:
۱ ـ وجوب الغُسل لما يشترط في صحّته الطهارة كالصلاة، فاذا أراد أن يصلّي يجب عليه أن يغتسل أوّلاً.
۲ ـ حرمة مسِّ كتابة القرآن الكريم، وكلّ ما حرم على المحدث مسُّه. |
س3: هل يجوز من عليه عسل مس الميت ان يدخل المسجد ؟ |
ج3: يجوز لمن عليه غسل المس دخول المساجد والمشاهد والمكث فيها وقراءة العزائم ، نعم لا يجوز له مسّ كتابة القرآن ونحوها مما لا يجوز للمحدث ، ولا يصح له كل عمل مشروط بالطهارة كالصلاة الا بالغسل ـ والأحوط استحباباً ـ ضم الوضوء اليه إذا كان محدثاً بالأصغر. |
س4: مس القطع المبانة من الحي أو الميت لاتوجب الغسل ، وإن اشتملت علی اللحم والعظم . لو لم يتبق من الميت إلا صدره وظهره ، فهل يوجب مسهما الغسل ؟ |
ج4: لا يجب . |
س5: لو تبين بعد الاسقاط قبل الاربعة اشهر ان الجنين قد ولجته الروح، فهل يتعامل معه معاملة ما بعد الاربعة اشهر لجهة التجهيز ماعدا الصلاة ولزوم الغسل بمسه؟ |
ج5: المناط في وجوب الغسل والكفن والدفن ليس اكمال ولوج الروح بل الاحوط انه لا يعتبر اكمال اربعة اشهر فلو اكتملت خلقته فالاحوط وجوباً تجهيزه كاملاً ما عدا الصلاة. |
س6: اذا خرج الجنين ميتا ولم يكمل اربعة أشهر فهل يجب عليها غسل مس الميت؟ |
ج6: لا يجب الغسل اذا لم تلجه الروح والا فالاحوط وجوبا ً يجب الغسل . |
س7: أنا طالب كلية الطب المرحلة الأولی أتعامل مع الجثة يومياً تقريباً فهل يجب عليّ الغسل علما أننا طلبة أقسام داخليّة والماء لا يتوفر بعض الأحيان والجثة مجهولة الديانة؟ |
ج7: لا يجب الغسل إذا كان المس مع الحائل كالكفوف أو كانت الجثة متفرقة بحيث لا يصدق علی مسّّ بعضها مسّ الميت. |
س8: اذا كانت وظيفته الغسل الواجب غير غسل مس الميت وكان بدنه متنجّسا فهل يجب عليه تطهير البدن قبل الغسل ام يكفي تطهير كل عضو بغسلة الغسل نفسها علما ان عين النجاسة غير متميزة ؟ |
ج8: يكفي التطهير بنفس غسلة الغسل ان كان الماء معتصماً. |
س9: من مسِ ميتاً بعد برده وقبل تغسيله فعليه الغسل، ولكن هل يجب الغسل ايضاً علی من يمسّ ذلك الماسّ للميت في موضع التلامس، ثم هل يجب علی هذا الماس الثاني ان يطهر يده اذا كان التلامس بينه وبين الماسّ الاول برطوبة او بدون رطوبة؟ |
ج9: انما يجب غسل مسّ الميت علی من مسّ الميت مباشرة واما من يمسّ الماسّ فليس عليه شيء. |
س10: جمجمة الميت او عظامه التي يستعملونها بالدراسة عليها، هل يجب غسل مسّ الميت بمسّها؟ |
ج10: لا يجب غسل مسّ الميت بلمس بعض عظامه المتفرقة. |