س11: هل يجوز اكل من بيت صاحبه لايخمس وامواله حرام؟ |
ج11: يجوز. |
س12: ماحكم رمي باقي الارز والخبز ذلك من الاطعمة التی تبقی عادة من بعد تناول الوجبة ما حكم رميها في القمامة؟ |
ج12: يشكل جواز ذلك لانه يعتبر عند المتشرعة اهانة لنعم الله تعالی واستحقاراً لها وهو ينافي شكره تعالی مضافاً الی مافيه من الاسراف واتلاف المال اذا كان بحيث يمكن الاستفادة منه ولو بمثل اطعامه للطيور والبهائم والاسراف محرّم. |
س13: هل يجوز للزوجة الاكل مع اخوان الزوج على نفس المائدة وفي نفس الطبق؟ |
ج13: إذا لم يؤمن الوقوع في الحرام فلا يجوز والأفضل ترك ذلك مطلقاً. |
س14: اذكروا بعض ما ورد في اداب الاكل والشرب؟ |
ج14: ورد الكثير في هذا الباب و منها:
- أن يغسل يديه معاً قبل الطعام وبعده ، وينشفّهما بالمنديل بعده.
- وأن يبدأ صاحب الطعام قبل الجميع ، ويمتنع بعد الجميع .
- وأن يبدأ في الغسل قبل الطعام بمن على يسار صاحب الطعام إلى أن يتمّ الدور على صاحب الطعام وأن يسمّي عند الشروع في الطعام ، ولوكانت على المائدة ألوان من الطعام استحبت التسمية على كل لون بانفراده.
- وأن يأكل باليمين ، وبثلاث اصابع أوأكثر ، ولا يأكل باصبعين .
- وأن يأكل مما يليه إذا كانت على المائدة جماعة ، ولا يتناول من قدام الآخرين .
- وأن يصغر اللقم ، ويطيل الأكل والجلوس على المائدة ويجيد المضغ.
- وأن يحمد الله بعد الطعام ، وأن يلعق الاصابع ويمصها ، يخلل بعد الطعام، ولا يكون التخلل بعودة الريحان وقضيب الرمان والخوص والقصب.
- وأن يلتقط ما يتساقط خارج السفرة ويأكله إلا في البراري والصحاري ، فإنه يستحب فيها أن يدع المتساقط عن السفرة للحيوانات والطيور.
- وأن يكون أكله غداة وعشيا، ويترك الأكل بينهما .
- وأن يستلقي بعد الأكل على القفا، ويجعل الرجل اليمنى على اليسرى.
- وأن يفتتح ويختتم بالملح .
- وأن يغسل الثمار بالماء قبل أكلها.
- ولا يأكل على الشبع .
- ولا يمتلئ من الطعام .
- ولا ينظر في وجوه الناس لدى الأكل .
- ولا يأكل الطعام الحار.
- ولا ينفخ في الطعام والشراب .
- ولا ينتظر بعد وضع الخبز في السفرة غيره .
- ولا يقطع الخبز بالسكين .
- ولا يضع الخبز تحت الإناء .
- ولا ينظف العظم من اللحم الملصق به على نحو يبقى عليه شيء من اللحم .
- ولا يقشر الثمار التي تؤكل بقشورها .
- ولا يرمي الثمرة قبل أن يستقصي أكلها.
- أن يشرب الماء مصّاً لا عبّاً ، ويشربه قائماً بالنهار ولا يشربه قائماً بالليل.
- وأن يسمي قبل شربه ، ويحمد بعده ، ويشربه بثلاثة أنفاس ، وعن رغبة وتلذذ .
- وأن يذكر الحسين وأهل بيته (ع) ويلعن قتلته بعد الشرب .
- وأن لا يكثر من شرب الماء .
- ولا يشربه على الاغذية الدسمة .
- ولا يشرب من محل كسر الكوز ومن محل عروته
- ولا يشرب بيساره. |
س15: هل يجوز شرعاً اكل الطعام المحروق؟ |
ج15: لا مانع إن أمن الضرر ولم يكن رماداً. |