| س41: ما هو حكم الدجاج المذبوح في البرازيل من قبل شركة كويتية؟ |
| ج41: إذا كان المستورد أو البائع مسلماً تحتمل في حقّه أنه قد أحرز التذكية حلّ الأكل. |
| س42: ما هو حكم بيع الافخاذ العراقية؟ |
| ج42: يتعامل مع تلك اللحوم علی اساس الضوابط العامة فاذا اطمئن بتذكيتها او بحصول إمارة علی التذكية كتصدّي المسلم بذبحها حلّ تناولها والّا لم يجز ذلك . |
| س43: هل استقبال القبلة من شرائط الذبح ؟ |
| ج43: نعم الاستقبال من شرائطها . |
| س44: هل يجوز أكل اللحوم المذبوحة عند أهل الكتاب؟ |
| ج44: لايجوز الاكل الا بعد احراز التذكية شرعاً بان يكون الذابح مسلماً وحصل فري الاوداج والتسمية . |
| س45: هل يجوز شراء اللحوم المكتوب عليها لحم حلال مذبوح على الطريقة الأسلامية ، من محلات أصحابها من غير المسلمين ؟ |
| ج45: لا أثر للكتابة ولكن یتعامل مع تلك اللحوم علی اساس الضوابط العامة فاذا اطمئن بتذكيتها او بحصول إمارة علی التذكية كتصدّي المسلم بذبحها حلّ تناولها والّا لم يجز ذلك. |
| س46: ماحكم ذبح الدجاج بالماكنة و مشغل الجهاز من المسلمين و التسمية تكون من خلال كاسيت التسجيل؟ |
| ج46: لايحلّ في الفرض . |
| س47: ما حكم الاغنام التي تذبح عن طريق الصاعقة بالكهرباء أو بواسطة الضرب بالمسدس و ما حكم الدجاج الذي يذبح بقطع الراس فهل يجوز لي اكله ؟ |
| ج47: لايجوز اكله إلاّ إذا اشتريت من مسلم تحتمل أنّه قد احرز التذكية بما في ذلك كون الذابح مسلما . |
| س48: إذا ذبحت الذبيحة من منتصف الجوزة تقريبا هل الذبح صحيح ؟ |
| ج48: لا يصح وتحرم الذبيحة . |
| س49: لو ذبح القصاب بالستانلس فهل يحرم أكل الذبيحة ؟ |
| ج49: لا يجوز الاكل على الاحوط وجوباً. |
| س50: هل تحل ذبيحة الاخرس اذا قام هو بالتذكية والذبح ؟ |
| ج50: إن حلّ الاكل بالنسبة لنفس الاخرس الذابح باعتبار انه اتى بالبسملة ولو بالاشارة المفهمة جاز لغيره اكلها. |
