| س11: توجد وظائف تبع الدولة يطلب من الفرد ان يزيل لحيته بالموس هل يجوز العمل في الوظيفة ؟ |
| ج11: لا يجوز الحلق علی الاحوط الاّمع الضرورة كالحرج الشديد. |
| س12: ما هوالحد الادنی الذي يصدق معه القول انك ملتحي ؟ |
| ج12: مع العارضين ـ علی الاحوط وجوباً ـ . |
| س13: ما هي اللحية ؟ |
| ج13: ما ينبت علی الذقن وعلی الخدين. |
| س14: الوالد يملك صالون للحلاقة الرجالية ومن الخدمات التي تقدم حلاقة الذقن فهل هناك مشكلة في ذلك؟ |
| ج14: لا يجوز على الأحوط. |
| س15: إذا كانت اللحية غير مكتملة وضعيفة النمو فهل يجوز حلقها مؤقتاً حتی تشتدّ وتنتظم خصوصاً إذا كان هناك حرج في المجتمع؟ |
| ج15: إذا عدّت لحية عرفاً فلا يجوز حلقها علی الأحوط. |
| س16: هل يجوز الإبقاء علی جزء من اللحية وحلق العارضين مثلاً؟ |
| ج16: لا يجوز علی الأحوط وجوبا. |
| س17: هل يحرم حلق العارضين وإطلاق شعر الذقن؟ |
| ج17: حلق اللحية المحرم على الأحوط ، يشمل حلق الشعر النابت على اللحيين ، وأما النابت على الوجنتين فلا بأس بإزالته. |
| س18: هل يجوز اخذ الشعر الزائد في الوجه بواسطة الخيط او الملقط هل هو حرام او فيه كراهة؟ |
| ج18: يجوز ازالة الشعر النابت علی الخدين باي وسيلة نعم لايجوز للرجال ـ علی الاحوط ـ ازالة الشعر النابت علی اللحيين والذقن الاّ مع عذر شرعي. |
| س19: بماذا يعبّر عن حالق اللحية؟ وهل تجوز غيبته؟ وما هي عقوبته؟ |
| ج19: حرمة حلق اللحية مبنية عندنا علی الاحتياط فاذا احرز عدم معذورية حالق اللحية علی تقدير حرمة الفعل فهو غير عادل وتجوز غيبته في ذلك من حيث تجاهره به، واما العقوبة فهي منوط بثبوت الحرمة واقعاً. |
| س20: حالة شائعة بين الحلاليق بأن يزينون اللحية ويدفعون صدقة عن ذلك الفعل ؟ |
| ج20: إذا كان للشخص عذر شرعي في حلاقته لحيته فيجوز الحلق وأخذ الأجرة عليه وإلاّ فلا يجوز على الأحوط. |
