| س21: ما هو الدليل الروائي في حرمة حلق اللحية ؟ |
ج21: استُدلّ لحرمة حلق اللحية بعدّة روايات منها :-
۱- ما روي عن رسول الله (ص) ( حُفّوا الشوارب وأعفوا اللحى ) ومضمون هذا الحديث ورد في مصادر الحديث عند الإمامية والجمهور ( معاني الأخبار ، من لا يحضره الفقيه ، صحيح البخاري ، صحيح مسلم ) .
۲- ما ورد في كتاب الجعفريات (الأشعثيات) :- ( حلقُ اللحية من المثلة ومَن مثّل فعليه لعنة الله ) إلى غير ذلك من الروايات ويدعم هذه الروايات :-
أ – إجماع المذاهب الإسلامية المشهورة على حرمة حلق اللحية .
ب – سيرة المتشرّعة من أول الإسلام إلى هذا الزمان على الانكار على من حلق لحيته . |
| س22: سيدنا الأجل نحن أبنائكم نعمل ونمتهن الحلاقة وبعض الشباب أهالي المنطقة التي نعمل بها من الشباب المؤمن يتردد إلينا بصدد حلاقته ويطلب حلاقة لحيته بالشفرة ما يسمى (الموس) او حلاقتها بواسطة الماكنة الكهربائية (نمرة صفر) او بواسطة الخيط فنرجوا من سماحتكم بيان الحكم الشرعي لحلقها ؟ |
| ج22: يحرم حلق اللحية وأخذ الأجرة عليه على الأحوط لزوماً إلاّ إذا اكره على الحلق او اضطر إليه لعلاج او نحوه او خاف الضرر على تقدير تركه أو كان تركه حرجياً بالنسبة إليه كما إذا كان يوجب سخرية ومهانة شديدة لا يتحمّلها ففي هذه الموارد لا إشكال في جواز الحلق . ولا عقوبة خاصة لذلك. |
| س23: هل يجوز للرجال اخذ الخيط ( الحفافة) عند الحلاقين للتجميل؟ |
| ج23: يجوز ولا يجوز علی الأحوط حلق اللحية. |
| س24: ما هوالحد الادنی الذي يصدق معه القول انك ملتحي ؟ |
| ج24: مع العارضين ـ علی الاحوط وجوباً ـ |
| س25: توجد وظائف تبع الدولة يطلب من الفرد ان يزيل لحيته بلموس هل يجوز العمل في الوظيفة ؟ |
| ج25: لا يجوز الحلق علی الاحوط الا مع الضرورة كالحرج الشديد. |
| س26: يرجى توضيح المسموح به من حلق العارضان ؟ |
| ج26: حلق اللحية المحرم على الأحوط يشمل حلق الشعر النابت على اللحيين ، واما النابت على الوجنتين فلا بأس بازالته . |
