| س1: باعتبار وصول البناء العمراني في مكة الی مسجد التنعيم هل يصير المسجد المذكور حينئذ من مكة الجديدة وان كان خارج الحرم، بحيث يكون الخروج اليه خروجاً الی مكة الجديدة؟ |
| ج1: نعم التنعيم في هذا الزمان يقع في مكة المكرمة فيترتب عليه احكامها. |
| س2: الصعود الی جبل النور هل يحقق الخروج عن مكة ؟ |
| ج2: نعم علی الاحوط . |
| س3: سافرت إلى مكة المكرمة ضمن كادر اداري لحملة الحج، ودخلت مكة في شهر ذي القعدة معتمرا عمرة مفردة، والان وقد طلع علينا شهر ذي الحجة، وقد نحتاج إلى الذهاب إلى خيام منى حال بقاء الحجاج في المبيت، فهل يشترط سماحة السيد (دام ظله) أن نقوم بعمل عمرة مفردة في شهر ذي الحجة أم أن سماحته يرى أن منى ضمن حدود الحرم مما لا يستوجب الاحرام؟ |
| ج3: في الفرض المذكور لا إشكال في الخروج من مكة ولكن يجب الاحرام للدخول إليها ومع الدخول إليها باحرام العمرة المفردة والبقاء في مكّة إلى أوان الحج يصحّ الاحرام منها لحج التمتع حيث تنقلب العمرة المفردة إلى تمتع. |
| س4: أنا في مكة للحج وقد أتيت بعمرة التمتع وفي أثناء تنقلي للحرم بالباص منع سائق الباص من الذهاب إلى الحرم المكي مما سلك بنا إلى طريق مؤدي إلى منى فهل منى من الحرم أم هي خارجه وإذا كانت خارجه فما هي وظيفتي الشرعية؟ |
| ج4: إنَّ منى من الحرم ولكنّها خارج مكّة ولايضر المرور بها في الطريق أثناء التنقٌّل من المنزل إلى المسجد الحرام وكذلك العكس إذا كان من دون إلتفات المكلف. |
| س5: هل الروضة المباركة جزء من المسجد النبوي الشريف ؟ |
| ج5: الروضة المباركة جزء من المسجد الشريف وإن كانت من افضل اماكنه فإن وجد المؤمن في غيرها من المسجد مكاناً يمكن اداء الصلاة فيه مع السجود على ما يصح السجود عليه من دون مخالفة التقية (حتى المداراتية) لم يجتزئ بالصلاة فيها مع السجود على الفراش ونحوه بلا فرق في ذلك بين الفريضة والنافلة نعم لا بأس بالإتيان بالنافلة رجاءاً . |
| س6: مسجد القبلتين في المدينة المنورة شملته التوسعة الحديثة فجعلوا من الدورالارضي كله دورات للمياه واصبح المسجد فوق الدور الارضي فما هو حكم التخلي في دورات المياه فيه ؟ |
| ج6: اذا كانت دورات المياه في الطابق الارضي من ارض المسجد سابقا لم يجز استعمالها لذلك. |
| س7: من كان من اهالي المدينة المنورة واراد أداء العمرة المفردة فهل يصلي في مسجد الشجرة في ذي الحليفة قصرا ام تماما ؟ علما انه قد اتسع العمران كثيرا؟ |
| ج7: اذا كانت منطقة ذي الحليفة لا تعد جزءا من المدينة المنورة وان اتصل العمران بينهما فحكمه فيها القصراذا كانت المسافة بينها وبين حدود المدينة تزيد على حد الترخص. |
| س8: بساتين النخيل التي تحيط بالمدينة المنورة قد بلغتها بيوتها اليوم وصارت متصلة بها فهل يلحقها حكم المدينة المنورة ؟ |
| ج8: اذا كانت بحيث تعد عرفا جزءا من المدينة المنورة تشملها الاحكام الثابتة للمدينة بعنوانها واما اذا عدت من اطرافها وتوابعها فلا تشملها تلك الاحكام . |
| س9: التخيير بين القصر والتمام للمسافرهل يختص بالمدينة القديمة ام يشمل الاحياء المستحدثة فيها، وعلى تقدير الاختصاص فلو اختلف اهل المنطقة في تحديد حدود المدينة القديمة سعة وضيقا فما هو الواجب؟ |
| ج9: يعم الاحياء المستحدثة أيضا ، وعلى القول بالاختصاص يقتصرفي التمام على القدر المتيقن. |
| س10: هل التخيير بين القصر والتمام للمسافر يختص بالمناطق القديمة في مكة المكرمة والمدينة المنورة أم يشمل الامتدادات الجديدة أيضا ؟ |
| ج10: يشمل الامتدادات الحديثة أيضا. |
