| س31: هل وضع العدسات اللاصقة جائز للمرأة، وهل تعتبر زينة؟ |
| ج31: يجب الستر ان قصدت الزينة به. |
| س32: هل وضع مثخن الرموش جائز أم لا؟ |
| ج32: لا مانع ما لم يكن من الماكياج. |
| س33: ما هوحكم النماص (نتف أو حف الحواجب) للمتزوجة وغير المتزوجة؟ وهل هذا الحديث صحيح (لعن الله المتنمصة والنامصة)؟ |
| ج33: ليس النمص بمعنى حف الشعر ونتفه للتجميل اولغيره حراماً خصوصاً اذا كان لاجل الزوج فانه قد يكون موجباً مستحباً بل ان ترك التنظيف والتزيين مع اقتضاء الزوج لها موجباً لنشوز الزوجة وقد حمل الفقهاء الحديث المذكور على صورة التدليس والتمويه. |
| س34: هل نتف الحواجب لغير المتزوجة حرام؟ |
| ج34: لا مانع منه اذا لا يعدّ زينة امام الاجنبي. |
| س35: اذا خرجت المرأة من المنزل على وجهها مكياج وتغطي وجهها هل يجوز أم لا؟ |
| ج35: لا مانع منه في مفروض السؤال. |
| س36: أود أن أعلم رأي سماحة السيد في ما يتعلق بمسألة ازالة المرأة المتزوجة لشعر وجهها في العشر الأوائل من شهر محرم الحرام؟ |
| ج36: لا مانع من ذلك ولا ينبغي ذلك اذا عدّ زينة. |
| س37: ما حكم تطويل الأظافر بالنسبة للمراة ؟ |
| ج37: يجوز في حدّ ذاته. |
| س38: من المألوف هذه الايام ان تضع المراة الكحل في العينين والمكياج على الوجه ، وتلبس الخاتم والقلادة والسوار للزينة ، ثم تخرج أمام الناس في الاسواق والشوارع ؟ |
| ج38: لا يجوز لها ذلك إلاّ في الكحل والخاتم بشرط أن تأمن من الوقوع في الحرام ، ولا تقصد بهما إثارة الرجال الاجانب. |
| س39: مسلمة تلبس حذاء كعب عال ينقر الارض نقرات مثيرة للانتباه فهل يجوز لها ذلك ؟ |
| ج39: لا يجوز إذا كان بداعي إلفات نظر الرجال الاجانب إليها ، أوكان موجباً للفتنة النوعية . |
| س40: هل يجوز للمسلمة وضع العدسات اللاصقة لغرض التجمّل والظهور بها أمام الرجال الأجانب ( غير المحارم )؟ |
| ج40: إذا عدّت زينة لها لم يجز. |
