نبذة مختصرة عن حياة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله               ولادة الرسول الأكرم ومنطلقات الوحدة الإسلامية               النبوة لطف               التربية بالقدوة الحسنة               عملي وعملكم                كلّا إنّها كلمة هو قائلها                 الله والتغيير                التربية بالقدوة الحسنة                القرآن وتربية الإنسان                 الشّباب ووقت الفراغ               
  الرئيسية
  من نحن ؟
  من خدماتنا
  مواقع مهمة
  كشوف مالية بمساعداتنا
  المكتبة
  أنشطتنا
  المساهمات الخيرية
  الركن الاجتماعي
  أسئلة وأجوبة
  معرض الصور
  بحوث ومقالات
  اتصل بنا
 
عدد الزوار
190579
الركن الاجتماعي > ركن المرأة > فتاوى النساء > النكاح > الزواج المؤقت
مكان البحث كلمة البحث
س51:  هل یجوز الزواج المتعة من فتاة مطلقة بدون أن أدخل بها؟ علما بأنها ما تزال بكر؟
ج51:  إذا لم یدخل بها زوجها حتّی من الدّبر فلابد من استئذان الأب بالعقد علیها ان لم تكن مستقلة في شؤون حیاتها بل حتى لو كانت مستقلة ـ علی الأحوط ـ.
س52:  إذا تواجد شخص في مدینة بریطانیة و اراد ان یتزوج زواج متعة بفتاة من أهل الكتاب فكیف له أن یتم ذلك علماً بأنه لا یوجد اي مرجع دیني و لا حتی مسلمین بالمنطقة التي یسكن بها؟
ج52:   یتفق علی العقد المؤقت و المهر و المدة ثم یقول لها: تزوجتك علی المهر المعلوم للمدة المعلومة فتقول هي «قبلت» أو مرادفه بالانجلیزیة اويتوکل من قبلها في إجراء العقد فیقول:زوجت موکلتي نفسي في المدة المعلومة علی المهر المعلوم ثم یقول:قبلت التزویج.
س53:   ما حكم الشرع الحنيف من زواج الرجل الذي يبلغ من العمر ستون عاماً من فتاة تبلغ من العمر خمسة عشر عاماً (متعة)؟
ج53:   ليس العمر من شرائط صحة العقد والامر الى البنت واذا کانت بکراً فیشترط اذن الاب او الجد للاب.
س54:   إذا تم الزواج المؤقت من غير علم الاب ما الحكم في ذلك هل يكون باطل مع العلم بأنه لم يتم الدخول؟
ج54:   العقد باطل اذا لم تكن البنت مستقله في شوؤن حياتها.
س55:  كم مدة عدّة المتمتع بها اذا لن يدخل بها و كم مدة عدتها اذا دخل بها مع اليقين بانه لم ينزل فيها و حاضت المرأة بعد الزواج و هل يصح زواجها الدائم بعد الحيض الاول من رجل آخر بعد انتهاء الزواج الموقت؟
ج55:  لاعدة مع عدم الدخول واما مع الدخول فعدة المتمتع بها حيضتان و لاتكفي الحيضة الواحدة على الاحوط و لايصح الزواج بعد حيضة واحدة على الاحوط.
س56:  هل يجوز المتعة مع فتاة كان اباها و جدها متوفيان؟
ج56:   نعم امرها بيدها.
س57:  هل يجوز زواج المتعة من الكتابية بموافقتها دون اخذ موافقة من ولي امرها؟
ج57:  لا بد من اذن الولي كالمسلمة نعم اذا وكّل الاب امر زواجها اليها و امتنع من التدخل، فأمرها بيدها.
س58:  هل يشترط في الزواج الموقت و الدائم حضور شهود؟
ج58:  عقد النكاح لا يحتاج الى شهود سواء كان دائماً او منقطعاً نعم يستحب ذلك.
س59:   ما معنى عقد الغير الدائم؟
ج59:  عقد يجب ان يتعيّن فيه المدة كساعة أو يوم أو سنة أو أكثر أو أقل وکذلك المهر لابد ان یکون معلوماًوتسمى الزوجة بـ المتمتع بها والمنقطعة.
س60:  هل يجوز للبنت المخطوبة و لم يتم الزواج و حصل الفراق أن تتزوج زواج منقطع؟
ج60:  لايجوز إلاّ باذن الاب أو الجد من الاب ان لم تكن مستقلة في شوؤن حياتها بل حتى لو كانت مستقلة على الاحوط.
الصفحة: السابق .. 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 .. التالي
 
 
محرك البحث
 
القائمة البريدية
 
آخر المواقع المضافة
موقع مكتب آية الله العظمى السيد الشبيري الزنجاني دام ظله
موقع سماحة آية الله العظمى السيد محمود الهاشمي الشّاهرودي
موقع سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني دام ظله
موقع سماحة آية الله العظمى السيد علي الخامنئي دام ظله
موقع سماحة آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله
 
آخر الصور المضافة
 
آخر الصوتيات المضافة
الإمام المجتبى عليه السلام بين حكم التاريخ وحاكميته
ضوابط قرآنية في حل المشكلات
الإمام الصادق عليه السلام ومحاربة الإنحراف
من ثمار التقوى
وقفات مع علم النفس القرآني
 
آخر الكتب المضافة
العبادة والعبودية
آية التطهير فوق الشبهات
إرشاد الحائر إلى صحة حديث الطائر
حديث الغدير فوق الشبهات
رسالة مختصرة في الفطرة والمشكلة الإنسانية
 
آخر الأسئلة المضافة
س:

  هل یجوز للرجل الزاني الزواج بابنة المراة التي زنا بها؟

ج:

  یجوز والاحوط استحباباً تركه.