نبذة مختصرة عن حياة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله               ولادة الرسول الأكرم ومنطلقات الوحدة الإسلامية               النبوة لطف               التربية بالقدوة الحسنة               عملي وعملكم                كلّا إنّها كلمة هو قائلها                 الله والتغيير                التربية بالقدوة الحسنة                القرآن وتربية الإنسان                 الشّباب ووقت الفراغ               
  الرئيسية
  من نحن ؟
  من خدماتنا
  مواقع مهمة
  كشوف مالية بمساعداتنا
  المكتبة
  أنشطتنا
  المساهمات الخيرية
  الركن الاجتماعي
  أسئلة وأجوبة
  معرض الصور
  بحوث ومقالات
  اتصل بنا
 
عدد الزوار
190582
الركن الاجتماعي > ركن المرأة > فتاوى النساء > الطهارة > الحيض
مكان البحث كلمة البحث
س51:  امرأة في الأشهر الماضية عادتها منتظمة لكن في أشهر من الشهور أصبحت عادتها خمسة ايام وفي شهر آخر سبعة أيام وفي شهر آخر ستة أيام ؟ فهل تعتبر عادتها مضطربة؟
ج51:  اذا لم ترى الدم بصورة منتظمة وقتاً وعدداً لشهرين متتالين فهي مضطربة تتحيض اما بالتمييز واما بمرور ثلاثة ايام ولوفي الداخل من دون انقطاع.
س52:   ما هو حكم نزول الدم على الحامل؟
ج52:   إذا إستمر ثلاثة أيام ولو في الداخل من دون إنقطاع فهو حيض وإلاّ إستحاضة.
س53:  ما هي العادة الوقتية وما الشهر التي يؤخذ في حسابها هل هو الشهر العربي او الميلادي؟
ج53:  يعني ان رأت الدم في وقت معين بحسب الشهر القمري.
س54:  هل وجود الحناء على اليد يبطل التطهر من الحيض عند الغسل علماً بأنني وضعت الحناء قبل العادة بيوم؟
ج54:  لا يبطله.
س55:   يستمر حيضي عادة من 5 الى 8 ايام وفي الايام الاخيرة يبدأ بالتقطع ولا تصل حتى النصف يوم وصفات الدم تتغير فيتحول لونه الى البني اوالبرتقالي وبعد ان اغتسلت ظهر هذا الدم وهذا ما يحدث دائماً معي:
ـ ما حكم الصلاة في الفترة المتقطعة (نصف اليوم) وهل يجب الصوم في اثناءه؟
ـ هل يجب عليّ الاغتسال مرة اخرى؟
ـ هل لغير المتزوجة استحاضة وان كان كذلك فانا رغم معرفة صفاتها فانا لا اعرف متى وقتها اوحتى اميّزها؟
ج55:   ـ يجب عليها على الأحوط في النقاء المتحلل بين الدمين الجمع بين وظائف الطاهرة وتروك الحائض.
ـ اذا انقطع تماماً وجب الغسل.
ـ نعم وذلك فيما اذا نزل منقطعاً قبل العادة بحيث يحصل النقاء في الأثناء وكذا اذا استمر وتجاوز العشرة فما بعد العادة يكون استحاضة.
س56:   ما هوحكم حضور المرأة الحائض عند الميت؟
ج56:  عدّ من المكروهات حضور الحائض عند المحتضر.
س57:  ما حكم المرأة لوكانت عادتها ثلاثة أيام ثم انقطع الدم ثم عاد بصفات الحيض ثم رأت الدم الاصفر فتجاوز العشرة أيام؟
ج57:  تأخذ عادتها فتجعلها حيضاً والباقي استحاضة.
س58:  زوجتي قد أتتها العادة الشهرية في احدى أيام شهر رمضان بعد أذان المغرب بفترة مع العلم بأنها لم تأكل أي شيء بعد الاذان هل اليوم محسوب عليها أم لا؟
ج58:  صومها صحيح في ذلك اليوم.
س59:  ما حكم النزيف الذي يحدث بعد العملية التالية: النزيف الذي يحدث للمرأة من وضع اللولب في الرحم؟
ج59:  اذا كان دم جرح فلا يثبت له حكم الحيض او الاستحاضة.
س60:  ما حكم النزيف الدموي الذي يحدث للمرأة بعد العلميات التالية:
1 ـ عملية استئصال الرحم.
2 ـ عملية كي القرحة في الرحم.
3 ـ عملية نزع الالياف من الرحم.
4 ـ عملية اجهاض الجنين المتكون خارج الرحم.
5 ـ عملية ربط الرحم.
ج60:  دم الجروح والقروح لا يثبت فيه حكم الاستحاضة والحيض، والدم الخارج مع الجنين بعد تجاوز مرحلة العلقة والمضعة دم نفاس.
الصفحة: السابق .. 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8
 
 
محرك البحث
 
القائمة البريدية
 
آخر المواقع المضافة
موقع مكتب آية الله العظمى السيد الشبيري الزنجاني دام ظله
موقع سماحة آية الله العظمى السيد محمود الهاشمي الشّاهرودي
موقع سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني دام ظله
موقع سماحة آية الله العظمى السيد علي الخامنئي دام ظله
موقع سماحة آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله
 
آخر الصور المضافة
 
آخر الصوتيات المضافة
الإمام المجتبى عليه السلام بين حكم التاريخ وحاكميته
ضوابط قرآنية في حل المشكلات
الإمام الصادق عليه السلام ومحاربة الإنحراف
من ثمار التقوى
وقفات مع علم النفس القرآني
 
آخر الكتب المضافة
العبادة والعبودية
آية التطهير فوق الشبهات
إرشاد الحائر إلى صحة حديث الطائر
حديث الغدير فوق الشبهات
رسالة مختصرة في الفطرة والمشكلة الإنسانية
 
آخر الأسئلة المضافة
س:

  هل یجوز للرجل الزاني الزواج بابنة المراة التي زنا بها؟

ج:

  یجوز والاحوط استحباباً تركه.