| س51: كيف يتم الملابس إذا لامسه المني ؟ |
| ج51: يكفي غسل محل الاصابة بالماء الكثير حتى تزول المادة . |
| س52: عندما تتعرض قطعة ارض رملية الى مياه المجاري ثم تنشف بعد فترة هل احكم بطهارة الارض ؟ |
| ج52: تطهر باشراق الشمس عليه حتى تجف . |
س53: لسماحة السيد ( حفظه الله ) تفصيل في التطهير بالماء الكثير للبول كما هو موضح في الرسالة العملية ، وأنه مرتان بغير الجاري :
أ ـ هل الإحتياط الوارد في المنهاج في هذه المسألة مختص بماء المطر ، أو يشمل الجميع ؟
ب ـ لو كان المكلف جاهلاً برأي سماحته وكان يقوم بالتطهير بالكثير مرة واحدة لفترة من الزمن ؟ |
ج53: أ ـ الاحتياط خاص بماء المطر .
ب ـ الجهل لا يؤثر في رفع الحكم الوضعي فما يعلم بنجاسته فهو محكوم بالنجاسة حتى يتم تطهيره . |
| س54: كيف يكون تطهير الثياب من النجاسة اذا كانت النجاسة عبارة عن بول ونجاسة أخرى مثلاً المني أو البراز في الوقت نفسه ؟ |
| ج54: بغسلها بالماء حتى يزول جرم النجاسة مع مراعاة التعدد في التنجس بالبول. |
| س55: نسأل عن كيفية تطهير الملابس الصوفية التي يتعذر غسلها بالماء ؟ |
| ج55: لاتطهرالابغسلها بالماء مع مراعاة التعدد اذا تنجست بالبول . |
| س56: ما هي شروط التطهير بالارض ؟ |
| ج56: زوال عين النجاسة بالمشي عليها اوالمسح بها . |
| س57: ماذا يمكن أن نعتبر البيبسي كولا ـ ماء مضاف أوأنه ليس ماء مضاف ـ وهل يرفع الخبث؟ |
| ج57: ماء مضاف لا يستعمل للتطهير. |
| س58: هل تعتبر طاهرة تلك الملابس المغسولة بالمواد المنظّفة السائلة في محلاّت صاحبها غير المسلم ، يغسل فيها المسلمون وغيرهم ملابسهم؟ |
| ج58: إن لم يعلم تنجّس الملابس بملاقاة النجاسة فهي محكومة بالطهارة. |
| س59: إذا علم الانسان أنّ أهل الدار لا يراعون الطهارة ، ولكنّه لا يعلم بوجود نجاسة ، فهل يحكم بطهارة الدار؟ |
| ج59: ما لم يحرز نجاسة الأمكنة والأشياء ، أويراها بعينه ، فهي محكومة بالطهارة. |
| س60: ما هو حكم السائل الذي ينزل بكمية قليلة وبدون اي فتور ولا شهوة؟ |
| ج60: طاهر. |
